समस्त सृष्टि में परमात्मा से प्रेम करना

स्वामीश्री की भक्ति की सबसे साहसिक अभिव्यक्तियों में से एक सेवा या निःस्वार्थ सेवा है। स्वामीश्री ने सेवा की क्योंकि उन्होंने प्रेम किया। हालांकि इस अध्याय में कई बातचीत स्वामीश्री की इच्छा और सेवा करने की इच्छा का प्रतिनिधित्व करती हैं, लेकिन गुरु के रूप में अपने शिष्यों को खिलाने, सेवा करने और सफाई करने के लिए कुछ ही शक्तिशाली हैं। स्वामीश्री ने प्रगट भगत और देवचरणदास स्वामी के साथ राजस्थान की यात्रा की थी। वे एक पत्थर खदान के पास एक गांव में ठहरे हुए थे। न बहता पानी था और न बिजली, और चिलचिलाती गर्मी का सूरज दिन के दौरान उन पर बरसता था जबकि रात में जमीन उस गर्मी को विकीर्ण करती थी। उस सुदूर गाँव में गर्मी और भोजन की कमी के कारण परिचारक बीमार पड़ गए। दिन के दौरान, स्वामीश्री ने अपने गुरु योगीजी महाराज द्वारा एक आज्ञा (निषेधाज्ञा) करते हुए खदान से खदान की यात्रा की। दिन के अंत में, वह लौटकर अपने परिचारकों की देखभाल करेगा। दुर्भाग्य से, प्रगट भगत का बुखार और बिगड़ गया।

एक शाम जब स्वामीश्री लौटे, तो उन्होंने अपने दोनों सेवकों को बिस्तर पर देखा और उनके हौसले टूटे हुए थे। वह प्रगट भगत के पास पहुंचे और उनके सिर पर हाथ रख दिया। यह बेहद गर्म था। स्वामीश्री ने धीरे से उसके सिर की मालिश की और उसे खिलाने के लिए कुछ चावल तैयार किए। उस समय चम्मच नहीं थे, इसलिए स्वामीश्री ने उन्हें अपने हाथों से खाना खिलाया। उन्होंने उनके स्वास्थ्य और रहने की स्थिति दोनों के बारे में उन्हें दिलासा दिया। उन्होंने वादा किया कि वे सभी कुछ दिनों में चले जाएंगे। कई साधुओं और भक्तों ने उन घटनाओं का वर्णन किया है जिनमें स्वामीश्री ने उन्हें बेहतर महसूस कराने में मदद करने के लिए उनके पैरों और सिर की मालिश की थी। उनकी सेवा की भावना उनके करीबी लोगों से भी आगे तक फैली हुई थी। यह दुनिया तक पहुंचा। स्वामीश्री को सार्वजनिक शौचालयों को धोते, इस्तेमाल की हुई डेंटल स्टिक उठाते और यहां तक कि एक युवा को बड़े पैमाने पर कचरा ट्रॉली बाहर निकालने में मदद करते देखा गया है, सब कुछ चुपचाप-जब कैमरे और आंखें उन पर नहीं थीं। उनकी सेवा की भावना ने संगठन की संस्कृति को ढाला और स्वयंसेवकों और साधुओं के लिए एक मिसाल कायम की।

अक्सर, उस सेवा के लिए बलिदान की ज़रूरत होती थी—वह देना जो आपको प्रिय था। स्वामीश्री ने दूसरों को जो कुछ चाहिए था उसे देने में संकोच नहीं किया। हाँ, वे समुदाय के माध्यम से और अधिक माँग सकते थे, लेकिन स्वामीश्री ने जो उनका था उसे देने में कभी संकोच नहीं किया। परम पावन से मुलाकात के दौरान, तुलसीभाई ने शिकायत की कि उनका पुराना चश्मा उनके कान और नाक के लिए बहुत भारी है। किफायती लेकिन भारी फ्रेम का वजन उठाना मुश्किल था। स्वामीश्री ने अपने निजी परिचारक को बुलाया और अपना चश्मा मांगा। स्वामीश्री ने तुलसीभाई का चश्मा उतार दिया और उनकी जगह अपने जोड़े पर सरक गए। उन्होंने तुलसीभाई से पूछा कि वे कैसे दिखते हैं और क्या वे हल्का महसूस करते हैं। तुलसीभाई ने स्वीकृति में सिर हिलाया। स्वामीश्री ने कहा, 'ठीक है, यह तुम्हारा नया चश्मा है। तुमने जो कुछ किया है उसके बदले में इसे मेरी सेवा समझो।' तुलसीभाई का चेहरा पूर्णिमा के चाँद की तरह चमक उठा। वह मुस्कुराते हुए और चेहरे पर अपना नया चश्मा लिए दरवाजे से बाहर चला गया। स्वामीश्री के पास जो कुछ भी था, वह जरूरतमंदों के लिए देने को तैयार थे। एक अन्य उदाहरण में, प्रयागराज में एक तीर्थ यात्रा के दौरान, स्वामीश्री ने तीर्थयात्रियों के एक समूह को साधुओं द्वारा तैयार किए गए स्नैक्स और किराने का सामान दिया। देने से उसे खुशी मिली। यह उनकी प्रेम भाषा थी।

स्वामीश्री के प्रेम ने बाधाओं को तोड़ दिया और दिलों से नफरत को दूर कर दिया। स्वामीश्री ने हजारों माता-पिता, बच्चों, परिवारों, व्यापार भागीदारों और यहां तक कि पूरे गांव को झगड़े खत्म करने और पुल बनाने की सलाह दी। उन्होंने प्रतिशोध की निंदा की और समाधान खोजने के लिए अकेले और एक साथ दोनों पक्षों के साथ सैकड़ों घंटे बिताए। बदले में कुछ भी न चाहते हुए एकजुट होने की उनकी निस्वार्थ इच्छा ने अंततः सबसे जिद्दी विरोधियों को नरम कर दिया। इसका एक प्रमुख उदाहरण सौराष्ट्र के भावमगर जिले में ओदारका और कुक्कड़ के प्रतिनिधित्व वाले पैंतालीस गांवों के समूह के बीच हिंसक झगड़ा और बाद में गतिरोध था। झगड़ा 200 से अधिक वर्षों से चल रहा था और विवादित संपत्ति के एक छोटे से क्षेत्र में कई मौतें हुईं। अप्पैया नामक घृणा के एक रिवाज से झगड़ा जम गया था, जिसमें ग्रामीणों ने संबंध नहीं बनाने, शादी करने और एक दूसरे के गाँवों में कुओं का पानी पीने की कसम खाई थी। यह घोर शत्रुता थी। ब्रिटिश अधिकारियों, स्थानीय धार्मिक नेताओं, भारत के नए गणराज्य के राजनेता और सामाजिक कार्यकर्ताओं, सभी ने हिंसा को समाप्त करने की पूरी कोशिश की। 12 अप्रैल 1990 को, स्वामीश्री सभी पैंतालीस गांवों के वरिष्ठों को इकट्ठा करने और एक दूसरे के कुओं से पानी साझा करने के माध्यम से प्रतिद्वंद्विता को समाप्त करने में सक्षम थे। स्वामीश्री के प्रेम ने समुदायों के बीच नफरत को मिटा दिया।

स्वामीश्री का शत्रुओं पर विजय पाने के लिए प्रेम का उपयोग करने का अटल संकल्प या जो उन्हें घृणा से जवाब देते थे, वह निःस्वार्थ प्रेम का एक और भी शुद्ध रूप था। स्वामीश्री एक अन्य संगठन के प्रबंधन के तहत एक हिंदू मंदिर की सीढ़ियां चढ़े। स्वामीश्री के साथ गए भक्तों ने पाया कि मंदिर के दरवाजे बंद थे, भले ही दोपहर की आरती का समय नहीं था। क्यों बंद किए गए मंदिर दर्शन? स्वामीश्री ने कुछ मिनटों के लिए प्रतीक्षा की - बीस, सटीक होना - लेकिन दरवाजे कभी नहीं खुले। स्वामीश्री के जाने के बाद ही भक्तों को पता चला कि महंत (आध्यात्मिक और आध्यात्मिक)