प्राचीन ग्रंथों में सहानुभूति: एक कालातीत पाठ

संस्कृति और समाज: अंतर्संबंध और विकास, सिस्टर निवेदिता विश्वविद्यालय, कोलकाता में आयोजित कार्यक्रम में रामकृष्ण मिशन विश्वविद्यालय, बेंगलुरु के कुलपति स्वामी सर्वोत्तमानंद ने अपने भाषण में सहानुभूति का उल्लेख किया है। मुझे लगा कि कुछ उदाहरण देकर अवधारणा के बारे में विस्तार से बताना ज़रूरी है। काम में जितनी असुविधा का सामना करना पड़ता है और घर का माहौल खराब निर्णय लेने के कारण विकासात्मक पहलुओं पर प्रभावित होता है।

दूसरे की भावनाओं को समझने और साझा करने की क्षमता को सहानुभूति कहा जाता है। सफल रिश्तों और अधिक दयालु समाज के लिए जटिल भावनाएँ आवश्यक हैं।

समसामयिक धारणा के बावजूद, सहानुभूति दुनिया भर के प्राचीन साहित्य में व्याप्त है। सहानुभूति, करुणा और दयालुता दुनिया की कई सबसे प्रिय कहानियों के केंद्र में हैं।

सहानुभूति की अवधारणा वेदों, उपनिषदों, भगवद गीता और बौद्ध पाली कैनन में शामिल है। ये ग्रंथ सिखाते हैं कि सहानुभूति एक प्रमुख गुण है जिसे सभी व्यक्तियों में विकसित किया जाना चाहिए।

सहानुभूति भारतीय मूल्य प्रणाली और लोकाचार में अंतर्निहित है। वर्तमान जीवन में अमूर्त सांस्कृतिक मूल्य प्रणाली की आवश्यकता है। हमारा देश भारत उदार था और सभी प्रकार के विदेशी प्रभाव को स्वीकार करता था। अब करुणा की जड़ों को जानने का समय आ गया है जो व्यक्तिगत रूप से और एक प्रणाली के रूप में व्यवहार के माध्यम से दिखाई गई थी।

भगवद गीता और उपनिषद जैसे हिंदू ग्रंथ सहानुभूति और करुणा का महत्व सिखाते हैं। उदाहरण के लिए, भगवद गीता कहती है, "आपको दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा आप चाहते हैं कि आपके साथ किया जाए।" (6:32). बाद में बौद्ध धर्म में, धम्मपद और लोटस सूत्र भी सहानुभूति और करुणा के महत्व पर जोर देते हैं। धम्मपद कहता है, “सभी प्राणी भय से कांपते हैं; सभी प्राणी जीवन को महत्व देते हैं।" (130)

ये प्राचीन ग्रंथों में सहानुभूति के कुछ उदाहरण मात्र हैं। ऐसी कई अन्य कहानियाँ और शिक्षाएँ हैं जो दूसरों की भावनाओं को समझने और साझा करने के महत्व पर जोर देती हैं।

यह स्पष्ट है कि सहानुभूति कोई नई अवधारणा नहीं है। यह एक मानवीय भावना है जिसे सदियों से महत्व दिया जाता रहा है और मनाया जाता रहा है। प्राचीन ग्रंथों का अध्ययन और उनसे सीखकर, हम सहानुभूति और हमारे जीवन में इसके महत्व की गहरी समझ प्राप्त कर सकते हैं। नई पीढ़ी के बीच भारत की मूल्य प्रणाली को स्थापित करना आवश्यक है।

सहानुभूति के लिए सबसे महत्वपूर्ण संस्कृत शब्दों में से एक आत्मौपम्यता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "खुद को दूसरे के स्थान पर रखना।" इस अवधारणा को उपनिषदों में पढ़ाया जाता है, जो लगभग 800-500 ईसा पूर्व के दार्शनिक ग्रंथों का एक संग्रह है। उपनिषद सिखाते हैं कि सभी प्राणी आपस में जुड़े हुए हैं और एक ही दिव्य सार साझा करते हैं। इस प्रकार, हमें दूसरों के साथ उसी करुणा और सम्मान के साथ व्यवहार करने का प्रयास करना चाहिए जैसा हम चाहते हैं कि उनके साथ व्यवहार किया जाए।

भगवद गीता, जो एक हिंदू धर्मग्रंथ है जिसके बारे में माना जाता है कि इसे 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास लिखा गया था, यह भी सहानुभूति के महत्व पर जोर देती है। एक अंश में, कृष्ण कहानी के नायक अर्जुन को "सभी प्राणियों को स्वयं के रूप में देखने" की शिक्षा देते हैं। यह शिक्षा अर्जुन को सभी जीवित प्राणियों, यहां तक कि अपने दुश्मनों के प्रति दया विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए है।

बौद्ध धर्म भी सहानुभूति को उच्च महत्व देता है। बौद्ध पाली कैनन में जानवरों सहित सभी प्राणियों के प्रति करुणा विकसित करने के महत्व पर कई शिक्षाएँ शामिल हैं। सहानुभूति पर सबसे प्रसिद्ध बौद्ध शिक्षाओं में से एक चार अपरिमेयताएं हैं, जो चार गुण हैं जिन्हें सभी बौद्धों को विकसित करने का प्रयास करना चाहिए: प्रेम-कृपा, करुणा, सहानुभूतिपूर्ण आनंद और समभाव।

यहां हमारे महाकाव्यों से सहानुभूति के कुछ विशिष्ट उदाहरण दिए गए हैं:

महाकाव्य संस्कृत काव्य महाभारत में कर्ण का चरित्र उसकी सहानुभूति और उदारता के लिए जाना जाता है। भले ही वह कहानी में एक खलनायक है, लेकिन गरीबों और जरूरतमंदों के प्रति उसकी करुणा के लिए अक्सर उसकी प्रशंसा की जाती है।

संस्कृत के एक अन्य महाकाव्य रामायण में राम का चरित्र उनकी सहानुभूति के लिए भी जाना जाता है। वह जरूरतमंदों की मदद करने के लिए हमेशा तैयार रहता है, भले ही वे उसके दुश्मन ही क्यों न हों।

बौद्ध पाली कैनन में, बुद्ध के ज्ञान की कहानी सहानुभूति का एक शक्तिशाली उदाहरण है। बुद्ध एक बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान कर रहे थे जब उन्हें सभी प्राणियों की पीड़ा का एहसास हुआ। इस अहसास ने उन्हें अपना जीवन दूसरों की पीड़ा को दूर करने में मदद करने के लिए समर्पित करने के लिए प्रेरित किया।

प्राचीन भारतीय ग्रंथ हमें सिखाते हैं कि सहानुभूति एक महत्वपूर्ण गुण है जिसे हम सभी को विकसित करने का प्रयास करना चाहिए। सहानुभूति विकसित करके, हम मजबूत रिश्ते बना सकते हैं, अधिक दयालु दुनिया बना सकते हैं और अपनी आध्यात्मिक मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं।

प्राचीन भारतीय ग्रंथों में सहानुभूति के बारे में सबसे महत्वपूर्ण शिक्षाओं में से एक यह विचार है कि सभी प्राणी जुड़े हुए हैं। इसे अस्तित्व की एकता के रूप में जाना जाता है (अद्वै)।