सामुदायिक प्रमाण पत्र की कमी कमजोर वर्ग के छात्रों को मझधार में छोड़ देती है

इस साल 12वीं कक्षा की परीक्षा में बड़ा स्कोर करने के बावजूद, 17 वर्षीय सी पूवलिंगम का कॉलेज में प्रवेश पाने का सपना टूट रहा है क्योंकि उसके पास सामुदायिक प्रमाणपत्र नहीं है। कट्टुनायकन समुदाय से होने का दावा करने वाले लड़के के लिए एक प्रमाण पत्र हासिल करने के लिए उसके माता-पिता के वर्षों के प्रयासों को मंगलवार को एक गंभीर झटका लगा, जब तिरुचेंदूर के राजस्व मंडल अधिकारी (आरडीओ) एस बुहारी ने कहा कि उन्हें प्रमाण पत्र प्रदान नहीं किया जा सका क्योंकि वे अपने परिवार के पेड़ को स्पष्ट रूप से चाक-चौबंद करने में सक्षम नहीं थे।

अरुमुगनेरी के पास अम्मनपुरम गांव के रहने वाले पूवलिंगम ने 12वीं कक्षा की परीक्षा में 508 अंक (84.67%) हासिल किए। उन्होंने मनोनमनियम सुंदरनार विश्वविद्यालय द्वारा आयोजित काउंसलिंग के माध्यम से तिरुचेंदूर के एक लोकप्रिय कला और विज्ञान महाविद्यालय में बी.कॉम पाठ्यक्रम के लिए एक सीट सुरक्षित करने में भी कामयाबी हासिल की। हालाँकि, उनकी खुशी अल्पकालिक थी क्योंकि कॉलेज प्रबंधन ने उन्हें प्रवेश देने से मना कर दिया था क्योंकि वे सामुदायिक प्रमाण पत्र प्रस्तुत नहीं कर सके थे।

गौरतलब है कि पूवलिंगम के माता-पिता चिन्नादुराई और सरस्वती अपने बेटे के 10वीं कक्षा पास करने के बाद से ही राजस्व विभाग से सामुदायिक प्रमाण पत्र की मांग कर रहे हैं। चिन्नादुरई दिहाड़ी मजदूर के रूप में जीवनयापन करते हैं। एक स्वदेशी कट्टुनायकन जनजाति से संबंधित परिवार के उनके दावे सवालों के घेरे में आ गए, और तिरुचेंदूर आरडीओ ने उनके रक्त संबंधों की पूछताछ की।

तीन रिश्तेदारों द्वारा प्राप्त कट्टुनायकन प्रमाणपत्र जमा करने के बावजूद, आरडीओ ने दावा करना जारी रखा कि वे 'कट्टनायकन' मानदंड को पूरा नहीं करते हैं। आरडीओ जांच से पहले, तिरुचेंदुर तहसीलदार ने अपने निष्कर्षों में कहा था कि चिन्नादुराई अलवरथिरुनगरी गांव के मूल निवासी हैं और एक शिकारी हैं जो गुज़ारा करते हैं और गुज़ारा करने के लिए कोराई घास की चटाई बुनते हैं। इसके अलावा, सरस्वती 'काले मोतियों के साथ पोट्टू' से अलंकृत एक थाली पहनती हैं।

उनके रिश्तेदार सेंथिल मुरुगन और चिन्नादुरई के रक्त संबंध ज्ञानमूर्ति को 16 दिसंबर, 2016 को तत्कालीन तिरुचेंदूर आरडीओ से 'हिंदू कट्टुनायकन' प्रमाणपत्र मिला था। इसके अलावा, गोपालकृष्णन, चिन्नादुराई के एक और करीबी रक्त संबंध, को 19 जून, 1990 की शुरुआत में सामुदायिक प्रमाण पत्र प्रदान किया गया था। नौ साल बाद, सरस्वती के एक अन्य रिश्तेदार को कोविलपट्टी आरडीओ द्वारा दस्तावेज जारी किया गया था।

पिछले साल 15 नवंबर को आरडीओ को लिखे अपने पत्र में तहसीलदार ने पूवलिंगम के परिवार की पहचान और संस्कृति के आधार पर 'हिंदू कट्टुनायकन जनजाति' से संबंधित होने की पुष्टि की थी.

टीएनआईई से बात करते हुए, चिन्नादुरई ने कहा कि उनके पूर्वज राजापलायम से कोविलपट्टी और फिर अलवरथिरुनगरी चले गए थे। "मैं अपने परिवार को अम्मानपुरम ले आया क्योंकि मुझे यहां कुछ कुली की नौकरी मिल सकती थी। हम कन्नड़ और तेलुगु से जुड़ी एक बोली बोलते हैं। मेरा बेटा अच्छी तरह से पढ़ता है और वह वकील बनना चाहता है। यह देखना निराशाजनक है कि उसका सपना चकनाचूर हो रहा है।" एक समुदाय प्रमाण पत्र की चाहत के लिए बीच में", उन्होंने कहा।

इस बीच, मंगलवार को एक प्रेस बयान में, आरडीओ बुहारी ने कहा कि आवेदक अपने परिवार के पेड़ को ठीक से नहीं बना सके। "इसके अलावा, उनका निवास स्थान, संस्कृति, देवता पूजा, कौशल, पारंपरिक नियंत्रण और रिश्तेदारों की स्थिति, उन्हें हिंदू कट्टुनायकन जनजाति से नहीं जोड़ती है। उनके प्रमाणपत्र अनुरोध को अस्वीकार करने का आदेश 23 मई को जारी किया गया था," उन्होंने कहा।

पूछे जाने पर, वीसीके नगर सचिव विदुथलाई चेझियन ने कहा कि पिछले 10 साल के अन्नाद्रमुक शासन के दौरान समाज के कमजोर वर्गों के लोगों को सामुदायिक प्रमाण पत्र प्रदान नहीं किए गए थे। उन्होंने कहा, "दुर्भाग्य से, स्थिति अब भी नहीं बदली है। इसलिए, पूवलिंगम के लिए दस्तावेज की मांग करते हुए, हम 9 जून को तिरुचेंदूर बस स्टैंड के सामने विरोध प्रदर्शन करेंगे।"

क्रेडिट : newindianexpress.com