बेलथांगडी में पटाखा त्रासदी

मंगलुरु: तट पर मंदिर उत्सव का मौसम जल्द ही आएगा; फरवरी से शुरू होकर, यह 14 जुलाई तक चलेगा, जो दक्षिणायन (दक्षिणी संक्रांति) की शुरुआत है, और अजीब बात है कि यहां के मंदिर और तीर्थस्थल पटाखे फोड़ना परंपरा का एक हिस्सा मानते हैं। यह विनाशकारी और दुखद प्रथा कब और कैसे शुरू हुई, कोई भी याद नहीं कर सकता; शायद इसका मनोरंजन वाले हिस्से से कुछ लेना-देना है, जो कि भारत में शुरू हुए उपभोक्ता आंदोलन के दौरान कुछ समय में विपथन आया था।

मंदिरों और दैव स्थानों के प्रबंधन ने आधी रात में और पूरी रात तेज आवाज करने वाले पटाखे फोड़ने पर जोर दिया है, जिससे मंदिर और दैव स्थानों के आसपास के लोग पूरी रात जागते रहते हैं, बूढ़े और कमजोर लोगों की कठिनाइयों की परवाह किए बिना। , बीमार लोग और छात्र जो परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं और वे लोग जिन्हें अगले दिन काम पर जाना है।

रविवार (28 जनवरी) को बेलथांगडी में एक पटाखा इकाई में हुए भयानक विस्फोट के बाद एक नया पारिस्थितिकी तंत्र उजागर हुआ है, जो अत्यधिक जहरीले, शोषणकारी और जीवन के लिए खतरा पैदा करने वाले विस्फोटक उद्योग के विकास को बढ़ावा दे रहा है, जो बिना लाइसेंस वाला भी है। और नकली.

बेलथांगडी विस्फोट के बाद जिला अधिकारी दक्षिण कन्नड़ जिले में अज्ञात और बिना लाइसेंस वाली पटाखा इकाइयों का पता लगाने की तैयारी कर रहे हैं और उडुपी और उत्तर कन्नड़ जिले के साथ भी खुफिया जानकारी साझा की गई है।

नाम न छापने की शर्त पर हंस इंडिया से बात करने वाले जिला अधिकारियों ने बताया कि 2016 में केरल के कोल्लम मंदिर में पटाखों के प्रदर्शन के दौरान आग लगने से 111 लोगों की मौत हो गई थी और 300 से अधिक लोग घायल हो गए थे और इसके बाद 2017 में आग लगने से दो लोगों की मौत हो गई थी। विटला में पटाखा इकाई, पुलिस मंदिर उत्सव में भाग लेने वाली जनता के लिए पटाखों के प्रदर्शन को सुरक्षित बनाने के लिए कोई प्रयास नहीं कर रही है।

कोल्लूर मूकाम्बिका, उडुपी श्रीकृष्ण, कुक्के सुब्रमण्यम, कतील दुर्गापरमेश्वरी, पोलाली राजराजेश्वरी, मंगलुरु में गोकर्ण मंगलादेवी में महाबलेश्वर मंदिर सहित तट पर कई मंदिर वार्षिक मेलों और उत्सवों के दौरान आतिशबाजी के बड़े उपयोगकर्ता हैं। उनमें से कई अपने पारंपरिक आपूर्तिकर्ताओं से पटाखे खरीदते हैं और कुछ इसे कस्टम रूप से बनवाते हैं जो रथ उत्सव (कार उत्सव) के दौरान जलाए जाते हैं।

कस्टम मेड पटाखे अधिक खतरनाक होते हैं, इन्हें जलाने वाले लोगों का कहना है, “स्थानीय लोगों द्वारा पारंपरिक रूप से तैयार किए जाने वाले तीन प्रकार के पटाखे होते हैं, सबसे शक्तिशाली पटाखे को 'कधोनी' कहा जाता है, जिसमें नमक के साथ आधा किलो बारूद मिलाकर भरा जाता है। इसे एक पाइप में कसकर बंद कर दिया जाता है और जमीन के अंदर गाड़ दिया जाता है, इसमें बारूद से सनी हुई एक लंबी बाती होती है, जो व्यक्ति इसे जलाता है उसे बाती को चिंगारी देने के बाद अपनी जान बचाने के लिए भागना पड़ता है, कधोनी द्वारा उत्पन्न ध्वनि कम से कम 100 मीटर तक जमीन को हिलाती है यहाँ तक कि त्योहारों के दौरान हाथी भी घबरा जाते हैं और कभी-कभी हिंसक हरकतें भी करते हैं। 2006 में कधोनी के निर्माण के दौरान पुत्तूर तालुक में चार लोगों की मौत हो गई थी, जिसके बाद तत्कालीन सहायक आयुक्त के ए अप्पैया ने मंदिर अधिकारियों को कधोनी को हटाने का निर्देश दिया था, ”पुत्तूर के एक बुजुर्ग का कहना है।

जिला पुलिस और विस्फोटक विभाग के पास गुणवत्ता और सुरक्षा पहलुओं की जांच करने की मुख्य क्षमता है। दक्षिण कन्नड़ जिले में पटाखों के 7 लाइसेंस प्राप्त निर्माता और 50 विक्रेता हैं। 2017 में विटला घटना के बाद चार निर्माताओं को दुकानें बंद करने के लिए कहा गया है। लेकिन पुलिस और विभाग का मानना है कि कुछ पुरानी इकाइयां काम कर रही होंगी और वे जल्द ही बिना लाइसेंस वाली इकाइयों के लिए तलाशी अभियान शुरू करेंगे।

*एक और खतरनाक आतिशबाजी है 'गरनालू' जिसे जलाने के बाद आसमान में उछाला जाता है, कभी-कभी गरनालू आसमान में नहीं फटता और नीचे आकर भीड़ में गिर जाता है, गरनालू को जलाने के लिए केवल मुसलमानों को ही प्राथमिकता दी जाती है क्योंकि उन्हें इसमें महारत हासिल है उन्हें जलाने की कला.

भूत कोलों के दौरान मंदिर उत्सवों और आत्मा पूजा स्थलों के दौरान विस्फोटकों के उपयोग के तर्कहीन और गैर-जिम्मेदाराना तरीकों से चिंतित होकर, पिछले दिनों उपायुक्तों ने पटाखों के उपयोग के लिए दिशानिर्देश भेजे थे। विस्फोटक विभाग के एक अधिकारी ने हंस इंडिया को बताया, "दिशानिर्देश स्पष्ट थे, - कुछ डेसिबल से अधिक के पटाखे भीड़-भाड़ वाली जगह पर नहीं फोड़े जा सकते, कधोनी, बेदी और गरनालु जैसे उच्च डेसीबल पटाखों में कम से कम 50 मीटर का स्पष्ट क्षेत्र होना चाहिए" .

*सभी मंदिर प्रतिष्ठित 'बेदी' जलाते हैं जो एक बड़ा पटाखा है जिसे आमतौर पर मंदिर उत्सव की शुरुआत की घोषणा करने के लिए बजाया जाता है। कुंबले (मंगलुरु से 30 किलोमीटर) अपनी बेदी के लिए जाना जाता है। पुत्तूर को बेदी के अपने संस्करण के लिए भी जाना जाता है।