'किसने कहा कि मैं नाच रहा था?'

शुरू करने के लिए, नृत्य करने में कुछ भी गलत नहीं है, नृत्य करने वाली लड़की या नृत्य करने वाली लड़की होने में कुछ भी गलत नहीं है, यदि आप जानते हैं कि मेरा क्या मतलब है; कम से कम इसी तरह हम अपने पुराने नए शहर मोहनजो-दड़ो में सोचने के लिए लाए गए थे। लेकिन बात यह है कि मैं डांस नहीं कर रहा था। मैं नाचने के बारे में भी नहीं था। पुरातत्वविद् शेरीन रत्नागर ने एक बार एक साक्षात्कार में कहा था, "मैंने देखा - सौभाग्य से मुझे एचआर क्षेत्र [मोहनजो-दारो] के लिए फील्ड रजिस्टर मिला। मैंने इसे वहां पाया। उस दिन जब उन्होंने उसकी खुदाई की, तो उन्होंने उसे एक नाचने वाली लड़की कहा। "वे", जैसा कि भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के साहिबों में है।

देखना और विश्वास करना

1926 में खोज करने वाले पुरातत्वविद् अर्नेस्ट मैके ब्रिटिश थे। 1920 का दशक ब्रिटेन में महिलाओं के लिए एक महत्वपूर्ण दशक था। 1920 में, इलस्ट्रेटेड लंदन न्यूज़ ने रिपोर्ट किया: 'कई वर्षों के धैर्यपूर्ण प्रयास के बाद, महिलाओं ने ऑक्सफोर्ड में डिग्री प्राप्त करने का अधिकार जीता है।' मैरी स्टॉप्स ने 1921 में ब्रिटेन के पहले जन्म नियंत्रण क्लिनिक की स्थापना की। 1928 में, यूके में महिलाओं ने अधिकार प्राप्त किया। मतदान करना। उससे ग्यारह साल पहले, भारत में, सरोजिनी नायडू ने नए मताधिकार विधेयक में महिलाओं के मताधिकार को शामिल करने की मांग को आगे बढ़ाने के लिए 14 महिलाओं की एक प्रतिनियुक्ति का नेतृत्व किया था। मद्रास सिटी काउंसिल ने 1919 में म्यूनिसिपल एक्ट IV पारित किया; इसने महिलाओं को मतदान का अधिकार दिया। अप्रैल 1922 में, मैसूर विधान परिषद ने महिलाओं को मताधिकार प्रदान किया। 1951 में जब भारत पहली बार चुनाव में गया, तो महिलाओं ने पुरुषों के साथ मतदान किया। वह ब्रिटेन और भारत में महिलाओं के लिए बहुत ही रोमांचक समय था और फिर भी जब उन पुरुषों ने मुझे देखा तो उन्होंने एक नाचती हुई लड़की को देखा।

मेरी समानता में

मुझे खोजने से कुछ साल पहले, रोडिन नाम के एक फ्रांसीसी ने एक नग्न पहलवान की कांस्य छाप बनाई और इसे पहले द पोएट और फिर द थिंकर का नाम दिया गया, लेकिन जब उन्होंने मुझे देखा तो वे सोच सकते थे --- डांसिंग गर्ल। लेकिन क्यों? मैं भी सोच सकता था। मुझे फिर से देखो, मेरा किसी के बारे में विचार करने का एक मुद्रा है। सदियों पुराने पोज़ को फिर से देखें और आप एक स्वैगर को पहचान सकते हैं; मैं अपने पीछे एक अदृश्य झुंड का नेता हो सकता था। तो मुझे विचारक या नेता क्यों नहीं कहते। क्योंकि मेरे स्तन और नितंब नंगे हैं? और किसी तरह वे विचार के अनुकूल नहीं हैं? और अब मेरे जन्म की भूमि में उन्होंने मेरी एक समानता तैयार की है, कुछ गुलाबी रंग लगाया है, मेरी नेग्रॉइड विशेषताओं को छुआ है, कुछ मांस पर रणनीतिक रूप से थप्पड़ मारा है, कुछ कपड़ों पर फेंका गया है और इसे "एक शैलीबद्ध और समकालीन" संस्करण कहा है। मेरा "प्रेरित" संस्करण कांस्य भी नहीं है और मैं कुछ भी पहले, धातु विज्ञान में एक जटिल प्रक्रिया का एक उदाहरण था। वे क्या कहते हैं, आजादी का अमृत...

CREDIT NEWS: telegraphindia