सज्जन देवता

दूसरे दिन, मैं अपने एक मित्र से टेलीफोन पर "जय बजरंगबली" कहकर अलग हुआ। हम कर्नाटक चुनावों में कांग्रेस की जीत पर चर्चा कर रहे थे और कैसे पार्टी ने साइबरस्पेस में हनुमान से जुड़े प्रतीकों की बाढ़ ला दी थी। उदाहरण के लिए, कांग्रेस की राष्ट्रीय वेबसाइट पर राहुल गांधी को कर्नाटक के नेताओं, पी.सी. के साथ दिखाया गया था। सिद्धारमैया और डी.के. शिवकुमार, हनुमान की एक विशाल तस्वीर के नीचे।

हनुमान की कल्पना ने मुझे इंडोलॉजिस्ट नृसिंह प्रसाद भादुड़ी के साथ मेरी संक्षिप्त बातचीत की याद दिला दी, जिसने मुझे एक बार फिर से वाल्मिकी रामायण के कुछ हिस्सों को पढ़ने के लिए प्रेरित किया था। रामायण में एक महत्वपूर्ण अध्याय वह है जहां पाठकों को हनुमान का परिचय मिलता है। वाल्मिकी रामायण में, यह किष्किंधा कांड में घटित होता है जहां सुग्रीव हनुमान को पंपा नदी के पास रुष्यमुख पर्वत के जंगलों में घूम रहे दो अजनबियों, राम और लक्ष्मण के इरादों के बारे में पता लगाने के लिए भेजते हैं।

सुग्रीव ने हनुमान को ही क्यों भेजा, अपने अन्य मंत्रियों को क्यों नहीं? सुग्रीव का कहना है कि मंत्री से दूत बनने के लिए हनुमान सबसे अच्छे उम्मीदवार हैं। क्यों? दिलचस्प बात यह है कि यहीं पर वाल्मिकी ने बजरंगबली की कुछ विशेषताओं को रेखांकित किया है।

एक राजा के दूत में क्या गुण होने चाहिए? यदि हम मनु के धर्मशास्त्र या महाभारत का अध्ययन करें, तो हमें इनका विस्तृत उल्लेख मिलेगा और दिलचस्प बात यह है कि हनुमान उन सभी से मेल खाते हैं। धर्मशास्त्र में, मनु लिखते हैं, “दुतंचै प्रकुर्बिता सर्वशास्त्रविशारदा (एक दूत को लगभग सभी विषयों का गहन ज्ञान होना चाहिए)। और क्या? उसे "सुचि" (ईमानदार), "दक्षम" (सक्षम), और "भद्रकुलजात" (अच्छी पारिवारिक पृष्ठभूमि वाला) होना चाहिए। इसमें 'योद्धा जैसे गुणों' या शारीरिक शक्ति का कोई उल्लेख नहीं है जो आमतौर पर हनुमान से जुड़े हैं।

वाल्मिकी रामायण में राम के हनुमान के चरित्र का सारांश उतना ही ज्ञानवर्धक है। जब हनुमान उन दोनों से मिलते हैं, उनके साथ एक छोटी सी बातचीत करते हैं, और वह सब कुछ सीखते हैं जो उन्हें जानना आवश्यक है, राम लक्ष्मण से कहते हैं, “क्या आपने देखा कि हनुमान कितने स्पष्टवादी हैं? वास्तव में, वह एक विद्वान प्रतीत होता है - जो ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, व्याकरण (व्याकरण) और उपनिषदों के सार से भली-भांति परिचित है।'' “हनुमान की भौहें,” राम आगे कहते हैं, “अनावश्यक रूप से न हिलें। वह चिल्लाता या फुसफुसाता नहीं है।” राम ने कहा, हनुमान ने अपनी बात शुरू की, जारी रखी और एक ही स्वर में अपनी बात पूरी की, और कहा कि हनुमान हर अक्षर का उच्चारण करना भी जानते हैं।

फिर, उसकी ताकत या योद्धा जैसी विशेषताओं का कोई उल्लेख नहीं है।

हनुमान की पहली छाप अक्सर केवल शक्ति या उग्रता से जुड़ी होती है। हममें से अधिकांश लोग उसके अन्य गुणों के बारे में शायद ही कभी सोचते हैं। यहां तक कि तुलसीदास की हनुमान चालीसा भी "जय हनुमान ज्ञानगुणसागर" से शुरू होती है। क्या यह गलत होगा यदि हम शक्ति नहीं बल्कि ज्ञान शब्द को हनुमान का सबसे प्रमुख गुण मानें?

वास्तव में, संपूर्ण रामायण में, लंका-दहन कांड को छोड़कर, हम कहीं भी हनुमान को आक्रामक तरीके से अभिनय करते हुए नहीं पाते हैं। वाल्मिकी के अनुसार, वह हमेशा शांतचित्त, विनम्र, अच्छे व्यवहार वाले, समर्पित, उच्च शिक्षित और बुद्धिमान थे।

इसलिए यह उत्सुकता की बात है कि हिंदुत्व हनुमान की कल्पना एक आक्रामक, उग्र देवता के रूप में करता है। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि निगरानीकर्ता नैतिक पुलिसिंग में लिप्त हैं, पितृसत्ता का समर्थन करते हैं, और बहुसंख्यक हिंसा में भाग लेते हैं - यह सब आस्था और देवताओं के नाम पर।

कट्टरवादी हर युग में मौजूद रहे हैं। पूरे इतिहास में, उन्होंने आम लोगों पर गलतियाँ की हैं। यदि आप मुझसे पूछें, तो यह दोहरा अपराध है - मानवता के खिलाफ अपराध और साथ ही एक महाकाव्य चरित्र को कलंकित करने का अपराध।

CREDIT NEWS : telegraphindia