संविधान बचाओ, देश बचाओ

जब हम अपनी आजादी के लिए लड़ रहे थे, ब्रिटिश जुए को फेंकना और एक बेहतर भविष्य की कल्पना करना हमारे सदियों पुराने स्वतंत्रता संग्राम के साथ-साथ चला। समाज सुधारकों, राजनीतिक नेताओं, दार्शनिकों, लेखकों और क्रांतिकारियों के कार्य और विचार भविष्य के गणतंत्र को आकार देने के लिए जुटे हुए थे। जब 75 साल पहले हमने अंततः अंग्रेजों से अपनी आजादी हासिल की, तो हमने ब्रिटिश कुशासन के तहत वंचित और गरीब लाखों लोगों को निराश्रित करने की आकांक्षाओं को एक सुसंगत आकार देने की कोशिश की। विभाजन की भयावहता हमारी स्मृति में ताजा थी। नेताओं और जनता ने धर्म-आधारित लामबंदी के जघन्य परिणामों के बारे में सहमति व्यक्त की, जिसने लोगों को आम अच्छे के लिए अंधा कर दिया।

समय की आवश्यकता को समझते हुए, हमारी संविधान सभा ने डॉ भीमराव अंबेडकर के नेतृत्व में हमारे स्वतंत्रता आंदोलन के मूल्यों और जनता की इच्छाओं को हमारे संविधान में शामिल करने का प्रयास किया। लगभग तीन वर्षों की कड़ी मेहनत के बाद, 26 नवंबर, 1949 को, हमने अपने संविधान की प्रस्तावना के माध्यम से "भारत को एक संप्रभु लोकतांत्रिक गणराज्य बनाने" के अपने संकल्प की घोषणा की। हमारे संविधान के मूल्य उन लाखों लोगों के खून-पसीने का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्होंने संघर्ष किया और मर गए ताकि आने वाली पीढ़ियां एक स्वतंत्र भारत में सांस ले सकें।

पिछले आठ वर्षों में हमारे संविधान में परिकल्पित आधार से पर्याप्त रूप से पीछे हटना देखा गया है। हमारे संविधान ने एक धर्मनिरपेक्ष राजनीति के लिए रूपरेखा तैयार की, जिसमें राज्य सभी धार्मिक संप्रदायों से समान दूरी बनाए रखता है। यह सभी के साथ उचित व्यवहार सुनिश्चित करने और अल्पसंख्यकों की रक्षा के लिए किया गया था। धर्मनिरपेक्ष व्यवस्था को आज व्यवस्थित रूप से समाप्त किया जा रहा है, एक विशेष धर्म को राज्य के वास्तविक धर्म का दर्जा देने के लिए व्यापक प्रयास किए जा रहे हैं।

प्रधान मंत्री सहित संवैधानिक पदों पर बैठे सरकार के वरिष्ठ सदस्य धार्मिक समारोहों में भाग ले रहे हैं- उदाहरण के लिए, काशी विश्वनाथ गलियारे का उद्घाटन या अयोध्या में श्री राम मंदिर के लिए शिलान्यास समारोह।

इससे भी बदतर, यहां तक ​​​​कि राज्य के कार्यों को बहुसंख्यक धर्म के धार्मिक समारोहों की झलक देने के लिए पुनर्निर्देशित किया जा रहा है, जैसा कि हाल ही में देखा गया था जब पीएम ने नए संसद भवन या सेंट्रल विस्टा के लिए रखी गई आधारशिला के ऊपर राज्य के प्रतीक का अनावरण किया था। आबादी का एक वर्ग भी इन असंवैधानिक कृत्यों का जश्न मना रहा है। हालांकि, अगर समारोह अल्पसंख्यक की प्रथाओं से मिलता-जुलता है, तो उनका नाराज होना तय है।

यह समझा जाना चाहिए कि ये प्रयास अलग-थलग नहीं हैं। वे हमारे धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक संविधान को नष्ट करने वाले आरएसएस के एक पदानुक्रमित हिंदू राष्ट्र शासन की स्थापना के लिए एक सुविचारित डिजाइन का हिस्सा हैं। ये प्रयास नए नहीं हैं, लेकिन अब जिस जोश के साथ इनका पालन किया जा रहा है, यह स्पष्ट रूप से राज्य के संरक्षण को दर्शाता है। आरएसएस ने हमारे संविधान, समानता के सिद्धांत, धर्मनिरपेक्षता या अल्पसंख्यकों और वंचित वर्गों के लिए सुरक्षा उपायों को कभी स्वीकार नहीं किया। उन्होंने लोकतांत्रिक ढांचे का विरोध किया और अंग्रेजों के साथ मजबूती से खड़े रहे। संविधान के प्रति उनकी अवमानना ​​में कुछ भी नया नहीं है।

जब भाजपा पहली बार अटल बिहारी वाजपेयी के नेतृत्व में सत्ता में आई, तो वह संविधान की समीक्षा के लिए एक आयोग का गठन करना चाहती थी। फिर भी, राष्ट्रपति के आर नारायणन की तीखी प्रतिक्रिया के कारण इसे दो कदम पीछे हटना पड़ा। आरएसएस के एक पूर्व प्रचारक नरेंद्र मोदी के तहत, वे हिंदू राष्ट्र के उद्देश्य को व्यापक रूप से अधिक उत्साह के साथ आगे बढ़ा रहे हैं।

हाल ही में, वाराणसी में एक धर्म संसद या धार्मिक संसद हुई। यह धर्म संसद 'हिंदू राष्ट्र संविधान निर्माण समिति' द्वारा एक प्रारूप के साथ आई है, जो खुले तौर पर एक हिंदू राष्ट्र की वकालत करती है। समिति ने मुसलमानों और ईसाइयों से मतदान के अधिकार छीनने का फैसला किया है।

आश्चर्यजनक बात यह है कि इन बेशर्मी से असंवैधानिक प्रस्तावों पर सरकार की चुप्पी, जिसमें प्रधान मंत्री भी शामिल हैं, जो वाराणसी से संसद सदस्य हैं और "संविधान और संविधान के अनुसार सभी तरह के लोगों के लिए सही करने की शपथ" लेते हैं। कानून, बिना किसी डर या पक्षपात, स्नेह या दुर्भावना के "।

लापरवाही, उच्च पद की शपथ के विपरीत, देश को सैकड़ों साल पहले जाति और लिंग भेदभाव के बंधन में ले जाने के इरादे से हिंदुत्ववादी ताकतों के साथ सत्तारूढ़ शासन की मिलीभगत को इंगित करती है। इसने सरकार की ओर से चुप्पी का अध्ययन किया और भाजपा से पता चलता है कि सरकार इस तरह की चीजों को "फ्रिंज" कहेगी। लेकिन नागरिकों को हर हाल में इस पर सवाल उठाना चाहिए।

धर्मनिरपेक्ष-लोकतांत्रिक ढांचे के साथ-साथ, संविधान में भी पर्याप्त कल्याणवादी अभिविन्यास था। राज्य के लिए यह आवश्यक समझा गया कि वह नागरिकों को गरीबी और बीमारी से उनके उत्थान के लिए आवश्यक सुविधाएं प्रदान करने के लिए हस्तक्षेप करे। तभी अवसर की समानता और सम्मान के साथ जीने के अधिकार को महसूस किया जा सकता है।

सोर्स: newindianexpres