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एक समान प्रक्रिया जिसका वैचारिक रूप से विरोध किया गया था।
जब देश के भीतर उपलब्ध सभी उपचारों से कमला नेहरू की तपेदिक में सुधार नहीं हुआ और 1935 में उन्हें आगे के इलाज के लिए यूरोप भेजने का निर्णय लिया गया, जवाहरलाल नेहरू, जो उस समय जेल में थे, को पूरा करने के लिए वित्तीय संसाधनों की कमी महसूस हुई। ऐसी यात्रा के लिए आवश्यक व्यय। बिड़ला परिवार की ओर से मदद का एक उदार प्रस्ताव आया, जो नियमित रूप से कई अन्य कांग्रेस नेताओं की मदद कर रहा था, लेकिन जवाहरलाल ने इस प्रस्ताव को ठुकरा दिया। उन्होंने किसी तरह अपने स्वयं के संसाधनों को खोजने में कामयाबी हासिल की, और कमला नेहरू विदेश चली गईं, हालांकि अंततः कोई फायदा नहीं हुआ।
टैगोर, एंड्रयूज और सप्रू से लेकर ब्रिटिश श्रमिक नेताओं, एटली और लैंसबरी तक कई दिग्गजों ने अपनी पत्नी के स्वास्थ्य की देखभाल के लिए जवाहरलाल की जेल से पूर्ण रिहाई के लिए कहा, लेकिन सरकार ने उपकृत नहीं किया। जब एक वकील ने अपनी रिहाई के लिए इलाहाबाद उच्च न्यायालय में याचिका दायर की, तो जवाहरलाल ने ऐसी किसी भी दया याचिका से खुद को अलग कर लिया, जो उन्हें विशेष उपचार देगी। जब कमला नेहरू अपनी मृत्युशैय्या पर थीं, तो उनकी सज़ा निलंबित कर दी गई थी ताकि वे उनके साथ शामिल होने के लिए विदेश जा सकें; लेकिन उसकी सजा कम नहीं की गई।
उनके जीवनी लेखक, एस गोपाल, उनके लिए सम्मान की बात के रूप में सरकार से कोई विशेष उदारता नहीं मांगते देखते हैं। यहां सम्मान का मतलब है कि एक ऐसी इकाई के प्रति कृतज्ञ नहीं बनना जिसका कोई विरोध कर रहा है, जो तब होता जब उसके साथ अन्य कैदियों से अलग व्यवहार किया जाता। कोई केवल अनुमान ही लगा सकता है कि उनके बिड़ला प्रस्ताव को ठुकराने में सम्मान का ऐसा ही सवाल शामिल रहा होगा। जवाहरलाल उस समय वामपंथ के एक प्रमुख व्यक्ति थे; उनके द्वारा बिड़लाओं से उदारता को स्वीकार करने का मतलब होगा कि बिड़लाओं की 'राष्ट्रवादी' साख के बावजूद, एक ऐसी इकाई के प्रति निष्ठावान बनने की एक समान प्रक्रिया जिसका वैचारिक रूप से विरोध किया गया था।
सम्मान के अलावा, जवाहरलाल के बिड़ला के प्रस्ताव को स्वीकार करने के फैसले के पीछे एक और कारक रहा होगा, अर्थात् हितों का संभावित टकराव। हालांकि उन्होंने उस समय किसी भी आधिकारिक पद पर कब्जा नहीं किया था और किसी भी निकट भविष्य में ऐसा करने की संभावना नहीं थी, अगर उन्होंने उपनिवेश विरोधी संघर्ष के एक प्रमुख नेता (संत गांधी के एकमात्र अपवाद के साथ) के हितों के संभावित संघर्ष को महसूस किया होगा। भारतीय पूंजीपति वर्ग के एक प्रमुख सदस्य के व्यक्तिगत रूप से ऋणी हो गए।
जवाहरलाल नेहरू एक ऐसा नाम है जो इन दिनों भारत की सत्तारूढ़ पार्टी द्वारा बहुत बदनाम है; लेकिन उसी सत्तारूढ़ दल के नेता को प्रधान मंत्री के रूप में शपथ लेने के लिए अडानी के स्वामित्व वाले एक विमान द्वारा उड़ाया गया था, ऐसा करने में शामिल हितों के स्पष्ट संघर्ष से पूरी तरह से अप्रभावित। जवाहरलाल का नैतिक रुख, संक्षेप में, आज प्रचलित नैतिकता या उसके अभाव के बिल्कुल विपरीत है।
कुछ लोग यह तर्क दे सकते हैं कि जवाहरलाल बहुत चालाकी कर रहे थे, कि एक नेता द्वारा संभावित भविष्य की सरकारी उदारता के संभावित लाभार्थी से एहसान की स्वीकृति का वास्तव में यह मतलब नहीं है कि एहसान वापस किया जाएगा, और इसके विपरीत कोई भी विश्वास ईमानदारी पर सवाल उठाने के बराबर है। नेता की जो अनुचित और अपमानजनक दोनों है। हालाँकि, यह दृश्य दो कारणों से बिंदु को याद करता है।
सबसे पहले, अत्यंत सत्यनिष्ठ व्यक्ति को भी ऐसी स्थिति में कभी नहीं रखा जाना चाहिए जहां वह किसी भी प्रकार के उदारता के लिए किसी व्यक्ति की उपयुक्तता पर फैसला करे, जब उस व्यक्ति ने उस पर एहसान किया हो। आखिरकार, यह हितों के सभी टकरावों से बचने का तर्क है, यह नहीं कि हितों के टकराव के मामले में अनिवार्य रूप से अन्याय होगा, बल्कि यह कि इस तरह के अन्याय की संभावना को समाप्त किया जाना चाहिए। दूसरा, यह केवल यह नहीं है कि हमेशा सही काम किया जाना चाहिए, बल्कि इसे होते हुए देखा जाना चाहिए, क्योंकि यही प्रक्रिया की विश्वसनीयता स्थापित करता है; और इस तरह की विश्वसनीयता पुरस्कार पर निर्णय लेने वाले और इसे प्राप्त करने वाले व्यक्ति दोनों के हित में है।
यह केवल विशेष पुरस्कारों पर निर्णय की बात नहीं है। किसी व्यक्ति की बौद्धिक स्थिति और राजनीतिक निर्णय को अधिक विश्वसनीय माना जाता है यदि वे किसी हितधारक के लिए किसी व्यक्तिगत ऋणग्रस्तता से बेदाग हों। इसलिए बिड़ला की पेशकश को ठुकराते हुए, जवाहरलाल ने एक नैतिक रुख प्रदर्शित किया जो परिस्थितियों में एकमात्र उचित था; इस मामले में वे उस समय के अपने कई कांग्रेसी साथियों से बहुत आगे थे, समकालीन नेताओं का तो कहना ही क्या।
कमला नेहरू की मृत्यु के बाद, जब जवाहरलाल भारत लौट रहे थे, उनका विमान रोम में रुका था। बेनिटो मुसोलिनी, ब्रिटिश विरोधी मुक्ति संग्राम के एक नेता को संरक्षण देने के प्रचार लाभों से अच्छी तरह वाकिफ था, उसने जवाहरलाल को उससे मिलने के लिए एक दूत भेजा, निस्संदेह फोटो-ऑप के लिए। लेकिन फासीवाद की प्रकृति और इतालवी फासीवादियों द्वारा मुसोलिनी की उनकी यात्रा के संभावित उपयोग से अवगत जवाहरलाल ने उपकृत करने से इनकार कर दिया। वे मुसोलिनी के उस दूत से बहस करते रहे जिसने सहानुभूति का कार्ड भी खेला, यह सुझाव देकर कि यदि जवाहरलाल ने उपकृत नहीं किया तो उनकी नौकरी चली जाएगी; अंत में, जवाहरलाल के पास अपना रास्ता था।
यहां भी उन्होंने खुद को उपनिवेशवाद-विरोधी संघर्ष के अधिकांश अन्य भारतीय नेताओं से बहुत आगे दिखाया
CREDIT NEWS: telegraphindia
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Triveni
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