अरुणाचल प्रदेश

रुक्मिणी का अरुणाचल कनेक्शन: मिथकों, राष्ट्रवाद और राजनीतिक ब्राउनी पॉइंट की कथा

8 Jan 2024 4:21 AM GMT
रुक्मिणी का अरुणाचल कनेक्शन: मिथकों, राष्ट्रवाद और राजनीतिक ब्राउनी पॉइंट की कथा
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हाल के दिनों में यह मिथक फैलाकर अरुणाचल को शेष भारत से जोड़ने का प्रयास किया जा रहा है कि देवी रुक्मिणी अरुणाचल की इदु मिश्मी जनजाति की थीं। जब से केंद्र और राज्य में बीजेपी की सरकार आई है, उसने इस प्रचार-प्रसार को नए स्तर पर पहुंचा दिया है. 2018 में, गुजरात के पोरबंदर …

हाल के दिनों में यह मिथक फैलाकर अरुणाचल को शेष भारत से जोड़ने का प्रयास किया जा रहा है कि देवी रुक्मिणी अरुणाचल की इदु मिश्मी जनजाति की थीं। जब से केंद्र और राज्य में बीजेपी की सरकार आई है, उसने इस प्रचार-प्रसार को नए स्तर पर पहुंचा दिया है. 2018 में, गुजरात के पोरबंदर में आयोजित माधवपुर घेड मेले के दौरान, उन्होंने अरुणाचल से गुजरात तक 'भगवान कृष्ण और रुक्मिणी की यात्रा' पर प्रकाश डाला। कार्यक्रम में अरुणाचल से भी कई प्रतिभागी शामिल हुए।

हालाँकि, इदु मिश्मी समुदाय खुद उन्हें रुक्मिणी से जोड़ने की इस कहानी पर आश्वस्त नहीं है। दरअसल, 2023 में इदु मिश्मी जनजाति की शीर्ष संस्था इदु मिश्मी सांस्कृतिक और साहित्यिक सोसायटी (आईएमसीएलएस) ने 'भीष्मकनगर उत्सव' आयोजित करने के प्रस्ताव पर प्रतिक्रिया देते हुए राज्य सरकार से रुक्मिणी के संबंध पर जोर नहीं देने का आग्रह किया था। कि उसे जनजाति और स्थान से जोड़ने के लिए पर्याप्त वैज्ञानिक और ऐतिहासिक साक्ष्य नहीं हैं।

उसने सरकार को लिखा, "हम सरकार से आग्रह करते हैं कि वह ऐसे आयोजनों को बढ़ावा न दे जो क्षेत्र की जनजाति की स्वदेशी सांस्कृतिक विरासत को कमजोर कर देंगे।"

यहां जोमिन तायेंग गवर्नमेंट कॉलेज के सहायक प्रोफेसर रज्जेको डेले, जो इदु मिश्मी समुदाय से हैं, ने इन दावों पर गहन शोध किया है कि रुक्मिणी इदु मिश्मी जनजाति से थीं। 2018 में, उन्होंने एक शोध पत्र प्रकाशित किया, जिसमें लखीमपुर ऑटोनॉमस कॉलेज द्वारा प्रकाशित सोशल साइंस रिसर्चर नामक पत्रिका में रुक्मिणी-बिश्मकनगर-इदु मिशमी कनेक्शन पर गहन शोध का विवरण दिया गया था।

“रुक्मिणी-बिश्मकनगर-इदु मिश्मी कनेक्शन पर्याप्त सबूतों द्वारा मान्य नहीं है। हालाँकि, कथा ऐतिहासिक परिस्थितियों, मिथक, साहित्य, संस्कृति और स्थान और लोगों की भौगोलिक स्थिति से विकसित हुई है। संभवतः विश्वास के सटीक स्रोत का पता लगाना मुश्किल हो सकता है। यह, वास्तव में, अधिकांश पौराणिक कथाओं के साथ सच है क्योंकि उनके कई संस्करण हैं। हालाँकि, काल्पनिक कहानियाँ जो ऐतिहासिक पात्रों या वास्तविक स्थानों के इर्द-गिर्द बुनी जा सकती हैं, उन्हें ऐतिहासिक तथ्य के रूप में दावा नहीं किया जा सकता है, ”उन्होंने अपने निष्कर्षों में लिखा।

उन्होंने यह भी कहा कि इस प्रयास का अरुणाचल पर चीनी दावों से कुछ लेना-देना हो सकता है। “सांस्कृतिक पहलू के अलावा, ऐसा लगता है कि भारत सरकार इस क्षेत्र पर दुर्भावनापूर्ण चीनी दावे का मुकाबला करने के लिए कहानी गढ़ रही है। 'अखंड भारत' (अखंड भारत) की अवधारणा दुनिया को यह दिखाने के लिए है कि संपूर्ण भारत एक है, जो प्राचीन काल से सांस्कृतिक रूप से एकीकृत है। माधवपुर घेड मेले के दौरान अरुणाचल के राज्यपाल और मुख्यमंत्री के भाषणों में ये भावनाएँ प्रतिध्वनित हुईं," डेली लिखते हैं।

अपने पेपर में डेली आगे लिखते हैं कि, इडस के लिए, मिथक कोई नई घटना नहीं है, और यह पिछले कई वर्षों से प्रचलित है। उन्होंने सुझाव दिया कि रुक्मिणी के इदु मिश्मी जनजाति से होने का मिथक शायद असम से उत्पन्न हुआ था।

“महाभारत के अनुसार, रुक्मिणी के पिता, भीष्मक, कुंडिनपुर या कुंडिना के राजा, विदर्भ क्षेत्र में माने जाते हैं। हालाँकि, एक अन्य परंपरा के अनुसार, विशेष रूप से असम में, लोगों का मानना है कि बिश्मक का राज्य वास्तव में इसी नाम की नदी के किनारे स्थित कुंडिल था। संभवतः, इसी विश्वास के कारण 16वीं शताब्दी के वैष्णव संत शंकरदेव ने अपने काव्य नाटक रुक्मिणी हरण (सैकिया, 1988) में कुंडिनपुर या कुंडिना के बजाय कुंडिल का उल्लेख किया होगा। काव्य नाटक पुराणों और हरिवंश पर आधारित था, लेकिन शंकरदेव ने साहित्य को स्थानीयकृत किया और इसे अपने लोगों के लिए आकर्षक बनाने के लिए इसमें कई असमिया सांस्कृतिक पहलुओं को शामिल किया। तब से, यह विश्वास असमिया लोक संस्कृति और साहित्य में प्रचलित है, ”डेली ने लिखा।

हालाँकि, उन्होंने यह भी स्पष्ट किया कि इदु मिश्मी समुदाय इस विषय पर अस्पष्ट लगता है क्योंकि विश्वास के स्रोत - महाभारत और पुराण - पौराणिक कथाएँ हैं जिनका वैज्ञानिक रूप से अध्ययन करना मुश्किल हो जाता है।

इसके अलावा, उन्होंने यह भी आरोप लगाया कि राज्य में राजनेता राजनीतिक लाभ हासिल करने के मकसद से आरएसएस और भाजपा को खुश करने के लिए इस मिथक का प्रचार कर रहे हैं।

कुछ लोग ऐसे भी हैं जो सोचते हैं कि इस मिथक को स्वीकार करने में कुछ भी गलत नहीं है। “इससे हमें शेष भारत के साथ किसी प्रकार का संबंध विकसित करने में मदद मिलती है। यह एक तरह से हमें मुख्यधारा में लाने की प्रक्रिया में मदद करेगा, ”एक स्थानीय निवासी ने नाम न छापने की शर्त पर कहा।

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