संघर्ष से परिवर्तन की ओर आगे बढ़ना

जैसा कि अपेक्षित था, प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा अयोध्या में राम मंदिर के उद्घाटन पर काफी विपरीत प्रतिक्रियाएं आईं। कुछ लोगों के लिए, प्राण प्रतिष्ठा ने हिंदू धर्म को एक राजनीतिक धर्म के रूप में प्रतिष्ठित किया। दूसरों के लिए, नया मंदिर एक नए भारत और भारत में केंद्रित एक नई ग्रह चेतना का प्रतीक है।

कई विदेशी प्रकाशनों ने अपने पाठकों को यह याद दिलाने का प्रयास किया कि नए मंदिर का उद्घाटन "ध्वस्त बाबरी मस्जिद" के स्थान पर किया गया था।

दिलचस्प बात यह है कि उद्घाटन के दिन प्रकाशित एक लेख में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) प्रमुख मोहन भागवत ने भी धार्मिक स्थलों को नष्ट करने की बात कही थी। लेकिन उन्होंने खुद को यह बताने तक ही सीमित रखा कि कैसे "विदेशी आक्रमणकारियों ने भारतीय समाज को हतोत्साहित करने" और उस पर शासन करने के लिए भारत में मंदिरों को नष्ट कर दिया। भागवत ने कहा, "अयोध्या में श्री राम मंदिर का विध्वंस भी इसी इरादे से और इसी मकसद से किया गया था।"

कुछ मुस्लिम शासकों ने वास्तव में हिंदू मंदिरों को नष्ट कर दिया। लेकिन रिकॉर्ड के लिए यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि अयोध्या विवाद में नवंबर 2019 के अंतिम सुप्रीम कोर्ट के फैसले में यह घोषित करने के लिए "कोई सबूत नहीं" पाया गया कि बाबरी मस्जिद के नीचे "पहले से मौजूद संरचना" को मस्जिद के निर्माण के लिए ध्वस्त कर दिया गया था। . इसके विपरीत, सुप्रीम कोर्ट ने माना कि "1934 में [बाबरी] मस्जिद को नुकसान, 1949 में मुसलमानों को बेदखल करने के लिए इसका अपमान और 6 दिसंबर 1992 को अंततः विनाश कानून के शासन का गंभीर उल्लंघन है"।

बहरहाल, सुदूर अतीत में मंदिरों का विनाश और हाल के दिनों में बाबरी मस्जिद का विध्वंस निश्चित ही है। हिंदुओं, मुसलमानों और सामाजिक टिप्पणीकारों को यह समझना चाहिए कि इन मुद्दों को उठाने से मामला गरमाता ही रहेगा। हमें कम से कम तीन कारणों से आगे बढ़ने की जरूरत है। एक, सदियों पहले किए गए अपने पूर्वजों के अपराधों के लिए आज के मुसलमान ज़िम्मेदार नहीं हैं। दो, मुसलमानों ने सर्वोच्च न्यायालय की न्यायिक निष्पक्षता में पूर्ण विश्वास प्रदर्शित किया है और उसके फैसले की अंतिमता को स्वीकार किया है, भले ही वह उनके खिलाफ गया हो। तीन, अयोध्या में राम मंदिर एक मान्यता प्राप्त वास्तविकता है।

आगे का रास्ता

यद्यपि पवित्र मंदिर विवादास्पद परिस्थितियों में सामने आया, लेकिन तथ्य यह है कि भगवान राम को भारतीय मुसलमानों द्वारा हमेशा उच्च सम्मान में रखा गया है। कवि अल्लामा इकबाल ने उन्हें भारत का आध्यात्मिक नेता (इमाम-ए-हिंद) कहा और उनकी वीरता (शुजाअत) और पवित्रता (पाकीज़गी) की प्रशंसा की। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बाबरी मस्जिद मामला भगवान राम के खिलाफ नहीं था। यह संपत्ति विवाद था.

इसलिए, भारत की प्रगति उस नैतिक संवेदनशीलता और राजनीतिक दूरदर्शिता पर निर्भर करती है जिसे हिंदू और मुस्लिम इन वास्तविकताओं को स्वीकार करने के लिए प्रदर्शित करने को तैयार हैं। भागवत का यही आशय था जब उन्होंने लिखा कि "समाज के प्रबुद्ध लोगों को यह देखना होगा कि विवाद पूरी तरह ख़त्म हो जाए"। उन्होंने "शोषण के बिना समान न्याय पर आधारित, शक्ति के साथ-साथ करुणा से संपन्न साहसी समाज" के निर्माण की आवश्यकता पर जोर दिया।

प्रधान मंत्री ने भी अपने भाषण में बताया कि 22 जनवरी "न केवल उत्सव का क्षण था" बल्कि "भारतीय समाज की परिपक्वता का एहसास करने का क्षण भी था"। वह चाहते थे कि भारतीय जानें कि "राम कोई विवाद नहीं हैं, राम एक समाधान हैं", और इस भावना से वे अपनी "सामूहिक और संगठित शक्ति" का उपयोग करके राष्ट्र-निर्माण के लिए समर्पित हों।

दुर्भाग्य से, ऐसे लोग भी हैं जो असहमत हैं। 22 जनवरी को, हिंदुओं के एक समूह ने नए मंदिर का जश्न मनाने के लिए आगरा जिले में एक मस्जिद के ऊपर कथित तौर पर भगवा झंडे फहराए। लगभग उसी समय, महाराष्ट्र में सांप्रदायिक तनाव तब पैदा हो गया जब हिंदुओं के एक अन्य समूह ने एक मस्जिद के सामने 'जय श्री राम' के नारे लगाए।

कुछ समय पहले, हरिद्वार में आयोजित धर्म संसद के दौरान भगवाधारी हिंदुओं के एक समूह द्वारा मुसलमानों के विनाश के लिए जोरदार आह्वान जारी किया गया था। वक्ताओं में से एक ने भारत को "सनातन वैदिक हिंदू राष्ट्र" में बदलने की भी मांग की।

शुक्र है कि वरिष्ठ भाजपा नेता रविशंकर प्रसाद ने आश्वासन दिया है कि "हम धर्मतंत्र में नहीं जाएंगे"। 2016 में, आरएसएस महासचिव दत्तात्रेय होसबले ने भी स्पष्ट कर दिया था कि "भारत कभी भी एक धार्मिक राज्य नहीं बनेगा और कभी भी एक नहीं बनेगा"।

बहरहाल, कुछ हिंदू समूहों का भड़काऊ व्यवहार प्रधान मंत्री की इस धारणा के खिलाफ है कि "राम लला की प्रतिष्ठा वसुधैव कुटुंबकम के विचार की भी प्रतिष्ठा है", और संभवतः एक समावेशी लोकतंत्र के रूप में भारत की प्रतिष्ठा को नष्ट कर सकती है। यदि प्रधान मंत्री के दृष्टिकोण को साकार करना है तो इन समूहों को मुसलमानों को उनके संवैधानिक अधिकारों, विशेष रूप से हिंदुओं के साथ शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व के अधिकार से वंचित करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।

मुसलमानों को भी अपने कुछ धार्मिक नेताओं की संकीर्ण मानसिकता से खुद को बाहर निकालने का साहस जुटाना चाहिए, जो चाहते हैं कि वे गलत सलाह देकर मानसिक रूप से गुलामी में रहें कि गैर-मुसलमानों को उनके त्योहारों जैसे कि दीपावली पर बधाई देना भी गैर-इस्लामी है। या क्रिसमस.

भारत एक बहु-धार्मिक और बहु-सांस्कृतिक समाज है, और मुसलमानों द्वारा खुद को अलग-थलग करने का कोई भी प्रयास

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