विशाल उपस्थिति

लगभग उसी समय हमारे भारत के विलक्षण मुख्य न्यायाधीश, डी.वाई. के बारे में खबर आई। चंद्रचूड़, अपनी पत्नी के साथ गुजरात के सोमनाथ मंदिर का दौरा करते समय, मैं एक पसंदीदा गतिविधि में लीन था: अपनी पुरानी डायरी के नोट्स को पढ़ना, यह देखने के लिए कि दस, बीस, तीस साल पहले मैं क्या कर रहा था। उन्हें पढ़ना. और मुझे जनवरी 2005 की अपनी डायरी में 'सोमनाथ' को देखकर आश्चर्य हुआ।

मैं भी जनवरी 2005 में अपनी पत्नी के साथ यात्रा कर रहा था। हम उस वर्ष लगभग एक महीने पहले ही कलकत्ता आए थे, जो पाँच साल का यादगार प्रवास था, जिसमें कुछ पूजा स्थल, विशेष रूप से दक्षिणेश्वर शामिल थे। लेकिन 21 जनवरी, 2005 को हम बोलपुर के पूर्व सांसद और तत्कालीन लोकसभा अध्यक्ष के निमंत्रण पर ट्रेन से किसी मंदिर वाले शहर में नहीं, बल्कि उस शहर और शांतिनिकेतन की अपनी कई यात्राओं में से पहली बार बोलपुर गए थे। सोमनाथ चटर्जी. उन्होंने बोलपुर में एक सांस्कृतिक परिसर की स्थापना की थी, जिसका नाम आश्चर्य की बात नहीं है, जिसका नाम 'गीतांजलि' रखा गया था और उन्होंने मुझे इसका उद्घाटन करने के लिए कहकर सम्मानित किया था। कद्दावर, विशाल, मिलनसार मार्क्सवादी नेता हमारा स्वागत करने के लिए रेलवे स्टेशन पर थे। अकेले उनकी शक्ल-सूरत को देखकर, उनसे अपरिचित कोई भी कह सकता था कि यह एक समृद्ध व्यापारी था, कुछ मिलों का मालिक था, और एक बार कई एकड़ उपजाऊ भूमि का मालिक था, जब तक कि वाम मोर्चा सरकार ने भूमि सुधार योजनाओं के तहत उनमें से लगभग सभी को अपने कब्जे में नहीं ले लिया। ऐसे व्यक्ति को भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) की सदस्यता से नहीं जोड़ा जाता। जब हम ट्रेन से उतरे तो उन्होंने आंखों में चमक लाते हुए कहा, "आपका स्वागत है, राज्यपालजी।" मुझसे सोलह साल बड़े, 'जी' के अभिवादन में प्रोटोकॉल से ज्यादा हास्य था। और इसके साथ ही एक बातचीत शुरू हुई जो पूरे दिन चलती रही, तारा और मुझे बोलपुर के इतिहास, शांतिनिकेतन (बेशक) के बारे में शिक्षित किया गया, लेकिन सबसे प्रासंगिक टैगोर के बारे में बताया गया। अब, मैं जानता हूं कि लगभग एक भी बंगाली ऐसा नहीं है जो उन्हें या उनके टैगोर को तत्कालता, जुनून की हद तक उत्साह के साथ नहीं जानता हो। लेकिन महान बार्ड की कृति के बारे में सोमनाथबाबू का ज्ञान 'कुछ और' था। उन्होंने बचपन के दिनों से ही उन पर टैगोर के प्रभाव को मूलभूत बताया, जिससे उनका मार्क्सवाद लगभग एक अलग करने योग्य आवरण जैसा प्रतीत होता है। बेशक, वह सहजता के साथ टैगोर की कविता का हवाला दे सकते थे।

क्या सोमनाथ होने का नेता पर कोई असर पड़ा? मुझे नहीं पता। क्या वह हृदय से हिंदू, मन से नास्तिक था? मुझे नहीं पता। अधिक प्रासंगिक रूप से, मुझे कोई परवाह नहीं थी। सोमनाथ चटर्जी एक दयालु इंसान थे जिन्होंने अपना जीवन सामाजिक न्याय के लिए समर्पित कर दिया था। क्या सोमनाथ के महान देवता अपने नाम वाले किसी भी इंसान से अधिक चाहेंगे?

मैं अपने मेजबान की बौद्धिक निष्ठा पर आश्चर्यचकित हुए बिना नहीं रह सका - अपने प्रतिष्ठित पिता निर्मल चंद्र चटर्जी की हिंदू महासभा की मान्यताओं से दूर रहना, और फिर वामपंथी राजनीति में उनकी मजबूत पकड़ को उनके सौंदर्य और साहित्यिक जुड़ाव के रास्ते में नहीं आने दिया। मैं देख सकता था, सबसे पहले, वह बोलपुर के लोगों के लोकसभा में निर्वाचित प्रतिनिधि थे और दूसरे, उस सदन के अध्यक्ष थे, एक ऐसी स्थिति जो उन्हें पूरे सदन की साझा संपत्ति बनाने के लिए स्पष्ट रूप से प्रतीत होती थी। कैसे एक व्यक्ति, एक ही व्यक्ति, अपने व्यक्तिगत विश्वास प्रणालियों के प्रति सच्चा हो सकता है और सार्वजनिक कार्यालय के निर्वहन में कठोरता से उद्देश्यपूर्ण हो सकता है, इसका उदाहरण सोमनाथ चटर्जी ने दिया था। वह इतने मार्क्सवादी थे कि उन्होंने संसद में महान कम्युनिस्ट नेता, हिरेन मुखर्जी (अमर्त्य सेन द्वारा शुरू की गई एक श्रृंखला जो दुर्भाग्य से अधर में लटक गई) के सम्मान में एक स्मारक व्याख्यान दिया, लेकिन एक बार अपनी उच्च सीट पर, वह माननीय अध्यक्ष थे, जिनके अपनी ही पार्टी हल्के में नहीं ले सकती और सभी सांसद निष्पक्ष होने पर भरोसा कर सकते हैं। इस ईमानदार निष्पक्षता के कारण उनकी पार्टी से निष्कासन हुआ, जब 2008 में, अपने सभी सांसदों को अपनी पार्टी के व्हिप की अवहेलना करते हुए, उन्होंने मनमोहन सिंह सरकार के खिलाफ मतदान नहीं करने और तटस्थ अध्यक्ष के रूप में सदन की अध्यक्षता जारी रखने का विकल्प चुना।

एक बार जब एक सांसद को अध्यक्ष चुना जाता है, तो उसे या उसकी पार्टी को उस व्यक्ति की राजनीतिक संबद्धता पर सभी दावों को त्याग देना चाहिए, और अध्यक्ष को सभी पक्षपातपूर्ण आरोपों को त्याग देना चाहिए। सोमनाथ चटर्जी ने इस सिद्धांत का उदाहरण दिया और हालांकि इससे उन्हें मार्क्सवादी सूरज के नीचे अपनी जगह गंवानी पड़ी, लेकिन इसने एक सबसे स्वस्थ सिद्धांत स्थापित किया।

21 जनवरी की मेरी डायरी प्रविष्टि दूसरे सोमनाथ के बारे में है, वह भी वामपंथी विचारधारा के, सोमनाथ होरे, मास्टर मूर्तिकार जो शांतिनिकेतन में रहते थे। जब तारा और मैंने उसे बुलाया, तो वह बिस्तर पर था लेकिन पूरी तरह से 'बिस्तर पर'। उसने मेरी सांसें तब रोक दीं जब झुकते हुए उसने अपने बिस्तर के नीचे से अपनी एक कलाकृति खींच ली। मैं अपनी डायरी प्रविष्टि का अंश दूंगा: “सोमनाथ होरे को बुलाओ। 84 साल की उम्र में भी वह मन और वाणी से स्पष्ट हैं। वह मुझे काले कांस्य की मूर्ति का एक टुकड़ा दिखाता है। इसमें एक इंसान, एक जानवर - कुत्ता - एक पेड़, एक पक्षी, सभी को परमाणु बम से मारा गया दिखाया गया है। यह शब्दों से परे शक्तिशाली है, एक उत्कृष्ट कृति है। महानों की तुलना करने वाला मैं कौन होता हूं लेकिन मुझे लगता है कि रचना पिकासो की गुएर्निका से आगे है। परमाणु योजना के बारे में बात करते हुए, वह कहते हैं, 'हम पागल हैं।' और फिर वह हमें एक दुर्लभ उपहार देते हैं - उनके द्वारा बनाई गई एक और मूर्ति - एक हिंदू और मुस्लिम की एकजुटता की

CREDIT NEWS: telegraphindia