ग्यालपो लोसार नेपाली शेरपा के लिए नए अभियान के मौसम की तैयारी के लिए संकेत के रूप में

काठमांडू (एएनआई): यह स्वदेशी शेरपा समुदाय के लिए ग्यालपो लोसार उत्सव के पाक्षिक उत्सव का अंतिम दिन है, जो उच्च हिमालय के मूल निवासी हैं जो आसमान छूते पहाड़ों पर चढ़ने में अपनी विशेषज्ञता के लिए जाने जाते हैं।

काठमांडू में रहने वाले शेरपा गुरुवार को मठों में एकत्र हुए और अनुष्ठान और सांस्कृतिक प्रदर्शन करते हुए प्रकृति से सफलता और आशीर्वाद की प्रार्थना की। उत्सव के तुरंत बाद, कई जश्न मनाने वाले शेरपा पहाड़ की ढलानों पर वापस आ जाएंगे और पर्वतारोहियों को उनके शिखर प्रयास को सफल बनाने में मदद करेंगे।

"यह (ग्यालपो लोसार) एक नए साल की शुरुआत है। लोसर के बाद, अभियान का मौसम शुरू होता है, इसके लिए रवाना होने से पहले हमें गुंबा में संस्कृति का पालन करते हुए प्रार्थना और पूजा करनी होती है। उसके बाद हम बेस कैंप के लिए रवाना होते हैं और तैयारी करते हैं।" वहां सब कुछ। ऊंचे शिविरों में जाने से पहले हम भगवान को खुश करने के लिए वहां अनुष्ठान भी करते हैं। ऊपर जाने का संकेत मिलने पर हम पहाड़ पर चढ़ जाते हैं और यह हमें सफलता प्रदान करेगा," पहाड़ पर चढ़ने वाले शेरपा के एक सदस्य फुरबा शेरपा समुदाय को हिमालय के मार्गदर्शक के रूप में भी जाना जाता है, ने एएनआई को बताया।

ग्यालप लोसर का उत्सव तिब्बती कैलेंडर का अनुसरण करता है जिसे तिब्बती नव वर्ष भी कहा जाता है और दो सप्ताह तक मनाया जाता है। इस दौरान लोग गाते हैं, नाचते हैं और विशेष भोजन करते हैं और गोम्पा, या मठ में विशेष समारोहों में भाग लेते हैं। मुख्य त्योहार पहले तीन दिनों में मनाया जाता है।

पहले दिन, वे घर की सफाई करते हैं और चांगकोल नामक एक विशेष पेय साझा करते हैं। चांगकोल छांग या तिब्बती बियर से प्राप्त होता है। जब घड़ी आधी रात को बजती है, तो "ताशी डेलेक" का पारंपरिक अभिवादन साझा किया जाता है, जिसका अर्थ है "आशीर्वाद और शुभकामनाएं", और दोस्त और परिवार नए साल का स्वागत करने के लिए देर तक जागते हैं। सुबह के समय, कई शेरपा धोजा, या प्रार्थना के झंडे बदलते हैं, जो नए साल की नई शुरुआत का प्रतीक है।

लोसार शब्द दो शब्दों लो से बना है, जिसका अर्थ है वर्ष और सर, नया शब्द। लोसर नेपाल में ज्यादातर शेरपा, तिब्बती, तमांग, भूटिया और योलमो लोगों द्वारा मनाया जाता है।

प्राचीन विद्या के अनुसार, लोसर पहली बार तब मनाया गया जब बेलमा नाम की एक बूढ़ी महिला ने चंद्रमा की कलाओं के आधार पर समय की माप की शुरुआत की। प्राचीन समय में, लोग कृतज्ञता के अनुष्ठान करने के लिए स्थानीय झरने में जाते थे। नागाओं, या जल आत्माओं को प्रसाद चढ़ाया गया, जिन्होंने क्षेत्र में जल तत्व को सक्रिय किया, और प्राकृतिक दुनिया से जुड़ी स्थानीय आत्माओं को धुएँ की भेंट दी गई।

ये रस्में नए साल के दिन तक पूरे एक महीने तक चलीं। नेपाल का शेरपा समुदाय मुख्य रूप से पर्वतारोहण और अभियानों पर निर्भर है। उन्हें शिखर तक रस्सियों को ठीक करने के लिए नियुक्त किया गया है जो आधिकारिक तौर पर चढ़ाई करने वाले उत्साही लोगों के लिए शिखर सम्मेलन की खिड़की खोलता है।

उच्च ऊंचाई पर मजबूत होने के कारण, शेरपा हिमालय पर अल्पाइन-शैली के अभियानों के लिए उपयुक्त है। पर्वतारोहियों को मुख्य रूप से उन्हें ऑक्सीजन, और गियर और शिखर पथ पर सुरक्षा के रूप में ले जाने की आवश्यकता होती है। वे कुलीन पर्वतारोहियों और उच्च ऊंचाई वाले रोमांच के विशेषज्ञों के रूप में अत्यधिक पहचाने जाते हैं।

2020 से पर्वतारोहण पर निर्भर समुदाय को भारी संकट का सामना करना पड़ा क्योंकि COVID-19 महामारी ने पर्वतारोहियों को पहाड़ों से दूर रखा। गुरुवार जैसा उत्सव भी इस संक्रमण के कारण मौन था लेकिन यह दो साल के अंतराल में वापस आ गया है और इसने पहाड़ों के नायकों को अधिक लचीला और मजबूत बना दिया है।

"कोविड-19 की वजह से दुनिया के साथ-साथ हमें भी विकट परिस्थितियों से गुजरना पड़ा। लेकिन इस साल लोसर मनाने के लिए वापस लौट पा रहे हैं और हम प्रार्थना कर रहे हैं कि वैसी स्थिति फिर कभी न आए। हम इस तरह के आयोजन करते रहे हैं।" पेम्बा शेरपा ने कहा, "प्रकृति और दुनिया की भलाई के लिए अनुष्ठान।" (एएनआई)