गुजरात ने कुछ लोगों के लिए अपना शराब प्रतिबंध हटाया: आगे क्या होने वाला है इसका संकेत?

मैं यह बात गुजरात से लिख रहा हूं, जहां राज्य सरकार ने राज्य के एक हिस्से से शराबबंदी हटाने का फैसला किया है। जैसा कि एक समाचार रिपोर्ट में कहा गया है, यह "वैश्विक वित्तीय संस्थानों को आकर्षित करने" के लिए किया गया था, और इसके लिए "गुजरात इंटरनेशनल फाइनेंस टेक-सिटी (या गिफ्ट सिटी) में 'वाइन एंड डाइन' की पेशकश करने वाले होटल/रेस्तरां/क्लबों में शराब की अनुमति दी जाएगी।" ) राज्य की राजधानी गांधीनगर के पास।' रिपोर्ट में कहा गया है कि यह केवल GIFT सिटी से काम करने वाले अधिकारियों, कर्मचारियों और मालिकों के लिए उपलब्ध होगा, जिन्हें निषेध कानून से छूट दी जाएगी, जो राज्य भर में शराब की खपत को अवैध बनाता है। अन्य गुजराती जो शराब पीते थे, उन्हें इससे परहेज करने या अवैध रूप से ऐसा करने के लिए मजबूर किया जाता रहेगा। यह देखना काफी दिलचस्प है कि संवैधानिक दृष्टिकोण से भारत में कानून में निषेध की उत्पत्ति क्या रही है।

समाजशास्त्री एम.एन. श्रीनिवास ने लिखा है कि हिंदू धार्मिक अनुष्ठानों में शराब और नशीले पदार्थों का उपयोग लोकप्रिय और स्वदेशी संस्कृतियों की प्रथाओं का हिस्सा है। हालाँकि, औपचारिक धार्मिक अनुष्ठानों में शराब शामिल नहीं होती है और गोमांस की तरह, किसी अनुष्ठान में "सोम" नशीले पदार्थ का सेवन करने का विचार बहुत पहले ही छोड़ दिया गया था और इसे वर्जित बना दिया गया था। संविधान सभा में, दावा किया गया था (कांग्रेसी बी.जी. खेर द्वारा) कि "शराब पीना उन पांच घातक पापों में से एक है जो स्मृतियों ने बताए हैं", और यह कि न केवल हिंदू और मुस्लिम, बल्कि ईसाई भी इसे मानते हैं। के रूप में।

जब अन्य सदस्यों ने यह मुद्दा उठाया कि शराब आदिवासी संस्कृति और अनुष्ठान का हिस्सा है, तो कांग्रेसी वी.आई. मुनीस्वामी पिल्लई ने दावा किया कि "आदिवासियों के समारोहों के समय शराब, ताड़ी, ब्रांडी या ऐसी किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं होती है"। उन्होंने कहा कि शराब अंग्रेजों के साथ मूलवासियों के पास आयी और उनके साथ ही चली गयी.
हिंदू रूढ़िवादियों के प्रति एक उत्साही प्रतिक्रिया बी.एच. से आई। खर्डेकर, एक निर्दलीय जिन्होंने कोल्हापुर का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने कहा कि शराबबंदी के पक्ष में जो तर्क दिये जा रहे हैं, उनमें दम नहीं है. पहला तर्क, कि अमेरिकियों ने इसे 1920 और 1933 के बीच लागू किया था, त्रुटिपूर्ण था क्योंकि अमेरिकियों ने इसे जाने दिया था। दूसरा, कि कांग्रेस पार्टी ने खुद को इसके प्रति वचनबद्ध कर लिया था, इससे कोई फर्क नहीं पड़ा क्योंकि आजादी के बाद कांग्रेस केवल एक राजनीतिक दल थी और राष्ट्र का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी। तीसरा, यह दावा कि पारसी और ईसाई भी शराबबंदी के पक्ष में थे, फर्जी था। और आखिरी बात, कि महात्मा गांधी इसके पक्ष में थे, इसलिए उन्होंने यह नहीं कहा क्योंकि गांधी भी किसी भी तरह की जबरदस्ती के खिलाफ थे।

खारदेकर ने खोए हुए उत्पाद शुल्क राजस्व की भी बात की जिसका उपयोग राज्य के निर्माण के लिए किया जा सकता है और उन्होंने अर्थशास्त्री हेरोल्ड लास्की की लिबर्टी इन द मॉडर्न स्टेट का भी हवाला दिया, जिसमें उन्होंने कहा है कि निषेध व्यक्तिगत स्वतंत्रता का उल्लंघन करता है।
बहस में उनका सबसे संरचित और तथ्यात्मक हस्तक्षेप है। लेकिन उनके प्राथमिक तर्कों को अन्य लोगों ने बिना किसी नतीजे के या फिर समाधान योग्य न होने के कारण खारिज कर दिया। खारदेकर के अलावा किसी भी विरोध के अभाव में और नैतिक आधार पर इसे आगे बढ़ाने की कांग्रेस की स्पष्ट इच्छा के कारण, संशोधन स्वीकार कर लिया गया। अनुच्छेद 47 में लिखा है: "राज्य अपने लोगों के पोषण स्तर और जीवन स्तर को बढ़ाने और सार्वजनिक स्वास्थ्य में सुधार को अपने प्राथमिक कर्तव्यों के रूप में मानेगा और, विशेष रूप से, राज्य शराबबंदी लाने का प्रयास करेगा।" औषधीय प्रयोजनों को छोड़कर, नशीले पेय और दवाओं का सेवन जो स्वास्थ्य के लिए हानिकारक हैं।

स्वास्थ्य और कल्याण की आड़ में प्रावधान की तस्करी की गई थी। लेकिन जैसा कि दशकों से पता चला है, पहले भाग में राज्य का दायित्व, पोषण के स्तर और जीवन स्तर को ऊपर उठाना और स्वास्थ्य में सुधार करना, और वास्तव में ये उसके प्राथमिक कर्तव्य हैं, का उल्लंघन किया गया है। 2019 संयुक्त राष्ट्र विकास कार्यक्रम के मानव विकास सूचकांक में भारत 189 देशों में से 129वें स्थान पर था, जो जीवन प्रत्याशा, शिक्षा और प्रति व्यक्ति आय को मापता है। 2023 में यह 132वें स्थान पर था।
आजादी के बाद से, गुजरात हमेशा शराबबंदी के अधीन रहा है, लेकिन 2017 में 25 भारतीय राज्यों में एचडीआई रैंक 14 थी ("भारतीय राज्यों में मानव विकास सूचकांक", भारतीय स्टेट बैंक, अंक 94, वित्तीय वर्ष 2019)। बिहार, जो अब शराबबंदी के अधीन है, 25वें स्थान पर है, जो सर्वेक्षण में शामिल सभी राज्यों में सबसे पीछे है।
2022 में, हार्वर्ड सेंटर फॉर पॉपुलेशन एंड डेवलपमेंट स्टडीज ने पोषण अभियान पर भारत के राज्यों और जिलों के प्रदर्शन का आकलन किया। यह गर्भवती महिलाओं, किशोर लड़कियों, स्तनपान कराने वाली माताओं और छह साल से कम उम्र के बच्चों की पोषण स्थिति में सुधार लाने के घोषित उद्देश्य के साथ मार्च 2018 में शुरू किया गया एक कार्यक्रम था। गुजरात सबसे निचले 28वें स्थान पर है।
आंकड़ों से पता चलता है कि भारत में शराबबंदी को वहां के लोगों के पोषण स्तर और जीवन स्तर को बढ़ाने और सार्वजनिक स्वास्थ्य में सुधार के संवैधानिक लक्ष्य से जोड़ना बहुत कठिन है। और, ईमानदारी से कहें तो, यह कभी भी वास्तविक कारण नहीं था, जैसे कि गोहत्या पर प्रतिबंध लगाने की इच्छा का राज्य के "कृषि और पशुधन को व्यवस्थित करने के प्रयास" से कोई संबंध नहीं है। आधुनिक और वैज्ञानिक आधार पर, जैसा कि अनुच्छेद 48 में कहा गया है। यह सिर्फ धार्मिक रूढ़िवादिता है, जिसे विज्ञान के रूप में प्रस्तुत किया जा रहा है।
भारत में शराबबंदी को हमेशा नैतिक दृष्टिकोण से, महिलाओं की भलाई और सामाजिक भलाई से आगे बढ़ाया जाता है। श्रीनिवास द्वारा कहा गया कि यह एक संस्कृत अधिनियम का प्रतिनिधित्व करता है जो जाति से जुड़ा हुआ है, भारतीय बहस में कभी नहीं उठाया जाता है और पेय की अस्वीकृति लगभग सार्वभौमिक है।

Aakar Patel